陰曆，陽曆，農曆？

如果上街隨便去訪問路人，要他五秒內回答農曆和國曆哪一個更符合傳統農業社會耕種習慣，我猜十個裡面至少有九個都會告訴你是農曆

不過，真的是這樣的嗎？

事實上，這種概念的來源不外乎是以下幾個因素

1. 農曆有二十四節氣標示季節，二十四節氣是老祖先的智慧，中國獨有的東西
2. 農曆名字就有農了，當然是最適合農業社會
3. 中國古代是農業社會，農民曆是中國文化的一部份，所以當然中國傳統智慧結晶會勝過西洋的曆法

在繼續討論下去之前，我們先做一些名詞的探索或者說是地球科學的複習：

年：通常指地球繞太陽一周的時間

月：月亮繞地球一周的時間，一次盈虧的週期

日：地球相對太陽自轉一次的時間

季節：因為地球公轉時，地球自轉的傾角造成太陽入射角度不同，而造成的氣候差異

黃道：地球繞太陽一周時太陽投影在地球上的軌道

二十四節氣：黃道的二十四等分

陽曆：按照太陽的週期編寫的曆法

陰曆：按照月亮週期編寫的曆法

好了，回到原先的第一個問題，請問「陰曆」和「陽曆」哪個適合農業耕作？當然是陽曆更適合，因為季節本來就是太陽而不是月亮造成的，所謂的節氣本來就是以太陽為依據。

陽曆使用 365 天為一年，和地球實際公轉的 365.2425 很接近，誤差靠「閏日」就可以修正，而陰曆因為以月亮的盈虧為主，一年十二個月只有 354 天左右，有很大的餘數，而且修正的方式只能用「閏月」，造成節氣的估算無法從日期一望而知，若不查表就沒辦法知道節氣確切的日期。

舉個實際的例子好了，我們知道古時候春分播種，春分在什麼時候呢？我們列出最近幾年的時間(以 UTC+8 為準)

公曆：2010/3/21 農曆：庚寅年二月初六
公曆：2011/3/21 農曆：辛卯年二月十七
公曆：2012/3/20 農曆：壬辰年二月廿八
公曆：2013/3/20 農曆：癸巳年二月初九
公曆：2014/3/21 農曆：甲午年二月廿一
公曆：2015/3/21 農曆：乙未年二月初二

有沒有發現，陽曆因為照著太陽的週期走，所以每年春分都落在 3/20~3/21 附近(i.e. 黃經零度)，但農曆按日期來看前後卻可以差到二十幾天。所以如果沒有天文學家(欽天監)按照太陽的運行，在農曆日期上面標上節氣，那麼對農民來說根本就沒有任何實用價值，因為一個節氣也才半個月，農曆上同一個節氣的日期卻可誤差到十天以上。由此可知，嚴格來說農曆並不是純粹的陰曆，而是陰陽合曆。

古代的憲書(=通書=農曆)標示當年的節氣：

圖片來源：典藏臺灣

節氣並不是中國專有的智慧，外國人一樣知道有春分、夏至、秋分、冬至這樣晝夜長短變化的天體現象會影響季節，西方人並不會因為使用公曆的關係就不知道該在哪天播種。

第二個問題就是傳統的節日
中國傳統的節日其實都是有節氣(季節)的概念的，講白點大家隔段時間需要理由慶祝休息一下，就把節日分散在四季。

1. 春節：春天的開始，實際上是「立春」的概念
2. 清明：清明本身就是一個節氣
3. 端午：夏天極熱至陽的時候，也就是夏至
4. 中秋：中秋，秋天的中間，所以應該是「秋分」的概念
5. 冬至：和清明一樣也是節氣

可以說這些節日基本都是季節的概念，只是有些節日用農曆的日期來標示罷了。

甚至我覺得如果以現代人的習慣，可以考慮把春節改成在立春(每年2/3~2/5)放假會更適當，因為春節有那麼長的假期，還分割上下學期，可是每年卻在不一樣的時間這是非常令人困擾的。

如果要把農曆的節日移到陽曆來放，除了中秋有月圓的問題以外，完全是可行的。

第三個問題，有人會說，可是農曆還有標示良辰吉時這些用途啊？

有沒有聽過「黃道」吉日？為什麼叫做黃道吉日，就是因為干支基本上也都是由太陽主導的。

現代人沒人根據月亮來作息的，其實古代一樣都沒有人在看月亮作息的。

從工程的角度來看，一定要用月亮來計日可以說是一種"Legacy Issue"，因為在古代各地精確計日有困難，但看到月亮的盈缺就比較容易追蹤目前大略的日期，可是這在現代已經沒有什麼實際的意義在了。第一我不需要靠天體來知道目前的日期，第二月圓是什麼時候並沒有那麼重要。固然月亮週期和潮汐有關，可是試問有幾個人從事漁業？而且以精度來說，去氣象局網站就可以拿到遠比你靠月亮猜還要更精準數十倍的資料。

我們學工程的應該都知道，如果為了遷就很少人使用而且重要性不高的資訊去修改架構，還影響到你原本主要的用途，是多麼不合理的一件事。

常有一種說法是，農曆是一種符合科學且進步的曆法。

從文化的角度來說我也知道傳承有其意義，不過如果真的要講「科學」，不好意思，不管從什麼角度來看，還真的找不到現代人還應該要捨更好的純太陽曆，繼續重視陰陽合曆的舊曆的理由。